Cronología de la mirada bioética en el mundo y en Colombia
Por: Gómez Pineda, Floro Hermes.
Otros Autores: Politano Garcés, Orlando.
Editor: Colombia : Universidad Libre Seccional Cali, 2006Descripción: 61 pÁG. / 21.5 cm.ISBN: 9588079772.Tema(s): Gómez Pineda, Floro Hermes | Bioética - Historia - Colombia | Bioética - Historia - Tesis y disertaciones académicas | Bioética - Tesis y disertaciones académicas | Ciencia y ética - Tesis y disertaciones académicasClasificación CDD: 174.9574
Contenidos:
Resumen: Esta cronología de la mirada bioética, que es una aproximación desde la perifieria, se describe sobre el supuesto de que las teorías de la Bioética constituyen una parte de la ética misma: son una ética aplicada, Así mismo, que por su carácter humano son históricas; es decir, no son interpretables si no se las relaciona con el hombre y con las situaciones concretas en que vive y existe.
Breve historia de la mirada bioética en el mundo, Breve historia de la mirada bioética en Colombia.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro - Colección General
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Biblioteca José María Cagigal | Colección General | 174.9574 G633c (Navegar estantería) | Ej. 1 | Disponible (Sin restricciones) | 004755 |
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| 174.2 T822a Aspectos éticos en auditoría médica | 174.2 V925e Ética médica: interrogantes acerca de la medicina, la vida y la muerte | 174.957 O76b Bioética: temas y perspectivas | 174.9574 G633c Cronología de la mirada bioética en el mundo y en Colombia | 174.9796 L234 e1 La autenticidad del deporte: fundamentos de ética deportiva | 174.9796 L234 e2 La autenticidad del deporte: fundamentos de ética deportiva | 177 H493 Encontrar la paz: |
Contiene conclusiones.
Breve historia de la mirada bioética en el mundo, Breve historia de la mirada bioética en Colombia.
Esta cronología de la mirada bioética, que es una aproximación desde la perifieria, se describe sobre el supuesto de que las teorías de la Bioética constituyen una parte de la ética misma: son una ética aplicada, Así mismo, que por su carácter humano son históricas; es decir, no son interpretables si no se las relaciona con el hombre y con las situaciones concretas en que vive y existe.
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